第585章 后承仁心泽苍生

    看着张嫣身姿挺拔、步履坚定地走出殿门，消失在廊柱交错的光影之外，朱由校的目光久久未曾收回。

    那背影虽仍显纤弱，却已隐隐透出一股沉静而庄重的气度——仿佛真有一副千钧重担，悄然落在了她柔肩之上。

    直到那抹倩影彻底不见，殿内重归寂静。

    刘若愚才轻手轻脚地重新踏入殿中，垂手侍立在殿角，眼观鼻、鼻观心，生怕惊扰了朱由校。

    “你这老东西倒是识相，溜得挺快。”朱由校收回目光，端起已有些温凉的茶盏，瞥了一眼刘若愚。

    刘若愚听到这熟悉的语气，非但不惧，反倒心头一松，脸上竟浮起一丝不易察觉的笑意。

    听这语气，看来陛下心绪已然平复，眉宇间再无方才的郁结之色——果然，还得是皇后娘娘有法子。

    他躬身赔笑：“老奴哪敢溜？不过是见陛下与娘娘有体己话要说，奴婢们自当避嫌，不敢打扰天家温情。”

    朱由校不置可否地轻哼一声，将茶盏放下，身体向后靠进宽大的椅背，指尖轻叩御案，神色渐沉，陷入深思。

    方才与张嫣谈及早婚早育之害，稳婆接生之险，妇人难产之痛……这绝非一时兴起或仅仅为了安抚皇后，而是真切关乎千家万户性命的大事。

    哪怕他贵为天子，坐拥四海，亦是人子、人夫，焉能无动于衷？

    况且，这时代的接生技术，实在太过落后，民间产育之困，触目惊心。

    接生稳婆，虽被民间需要，却因常与“血光”、“秽物”相连，多被视为“下九流”的行当，社会地位低下，大多无系统学识，全凭祖辈传承的手感与经验行事，水平参差不齐、良莠不分。

    大户人家尚可耗费重金，寻访经验老道的稳婆，或是亲自培养心腹稳婆照料内宅女眷，即便遇上难产，也能多几分底气；

    可寻常平民百姓，只能随便请个街头稳婆应急，遇上胎儿横位、产道狭窄等难产情形，便是叫天不应、叫地不灵，只能眼睁睁看着母婴双亡，或是保大不保小，留下终身遗憾。

    更荒唐的是，不少愚昧的稳婆接生之前，还要搞些装神弄鬼的巫祝之术，焚香念咒、画符驱邪，非但对分娩毫无益处，反倒白白延误了最佳救治时机，将本可挽回的性命，推向了绝路。

    再者，礼教森严，“男女大防”如铁律。

    医者多为男子，碍于“男女大防“，极少涉足妇科。纵有仁心，亦难近产妇之榻，致使医书之中，妇科内容寥若晨星。

    虽有《黄帝内经》设“妇人病”篇，《千金要方》专列“妇人方”三卷，宋代又有昝殷《经效产宝》、陈自明《妇人大全良方》等专著，然或语焉不详，或艰涩难行，或散佚失传，难以普及于乡野。

    这般困境，于旁人而言，或许是千头万绪、难如登天；可朱由校毕竟是皇帝，能够使用的资源太多，只要他想做，就一定能成。

    思绪流转间，他忽然想起了妇产科史上一项至关重要的发明——产钳。

    此物乃十七世纪初，也就是前些年，由英国医生彼得・钱伯伦与其家族一同发明的。

    在此之前，难产几无解法，胎儿滞留则窒息，产妇失血则殒命，十死其三。产钳问世后，可轻巧夹持胎首，助其娩出，母婴存活率骤增，堪称分娩史上的里程碑。

    不过，说起这彼得・钱伯伦家族，还有一段颇为有趣的轶事。

    他们为了垄断这项独门手艺与产钳工具，家族定下了严苛的规矩：每次接生时，必须将产妇的眼睛蒙住，禁止任何外人在场观看，就连参与接生的仆妇，也需宣誓保密。

    这般隐秘操作，竟足足持续了一百多年，直到 18世纪中叶，这门手艺与产钳的秘密才被公之于众，得以在全世界推广。

    “倒是个精明又自私的家族。”朱由校低声呢喃，眼底掠过一丝哂笑。

    不过无妨。他既知其形制原理，何不令格物院巧匠依图试制？稍加改良，配以规范培训，何愁产厄不减？

    此器若成，正可作为皇后推行产育善政之利器，以她的名义颁行天下——既彰其仁德，又利在苍生。

    思路渐清，朱由校睁开眼，目光落在垂手待命的刘若愚身上。

    “刘大伴。”

    “奴婢在！”刘若愚立刻趋前半步，躬身应道。

    “朕记得，永乐年间编修的《永乐大典》，包罗万象，号称‘括宇宙之广大，统会古今之异同’。这其中，浩如烟海的医书部类里，不知是否有专门论述妇科、分娩调护、乃至幼儿养育的篇章？”

    “啊？”刘若愚一愣，心中暗忖：莫非……皇后娘娘有喜了？这可是天大的喜讯！

    但他见陛下神色平静，并无狂喜之态，连忙按下猜测，恭谨回禀：

    “回皇爷的话，《永乐大典》确是我朝文治之旷世巨典，共辑录先秦至明初各类典籍七八千种，依韵编排，总计万余卷。其中‘医’‘药’‘妇’‘幼’相关部类，卷帙亦颇为浩繁。”

    “据奴婢所知，历代妇科专著，如唐代昝殷《经效产宝》、宋代陈自明《妇人大全良方》、杨康侯《十产论》，乃至孙思邈《千金要方》之'妇人方'、《外台秘要》之产科辑录，皆应收录其中。

    只是卷帙浩繁，需通晓医理兼熟《大典》体例之学士，方可精准检出。”

    “好。”朱由校颔首，“即刻传朕口谕：命翰林院、文渊阁协同太医院，选派精干儒医与校勘官，入文渊阁，将《永乐大典》中所有关于妊娠、临产、产后调养、婴儿哺育之内容，一一抄录，分类整理，汇为专编，不得遗漏片纸。”

    “奴婢遵旨。”

    “还有，”他略一思忖，又道：“从内帑中拨银元五十万，作为善政专款，用于购置器械、开设学堂、抚恤妇孺。”

    “再调五百名精明强干、识文断字且家风清白的锦衣卫校尉、力士，暂归皇后调用，负责外联、护卫、文书传递及稳婆稽查事宜。

    “从宫中遴选一百名年纪稍长、行事稳重且略通文墨的宫女宦官，也一并听候皇后差遣，专司此事。”

    “再传旨太医院院使宋佑，令其牵头，召集全国精于妇产之医士，系统整理历代产育经验，剔除巫祝迷信，整理出一套简单可行、通俗易懂的接生法子与产妇养护之道。”

    “同时扩大妇科招生规模，广招聪慧仁善之女子入学，授以脉理、方药、接生之术。待学业有成，分派至各府州县医馆，专职妇幼保健。

    “着令天下府县：凡境内稳婆，限三月内尽数登记造册，由太医院统一考核。合格者颁‘稳婆执照’，不合格者勒令改业，不得再行接生。”

    刘若愚一边听，一边示意一旁的小太监赶紧记在纸上。

    待朱由校说完，他连忙躬身道：“奴婢都记下了，定当一字不差，传谕各方，督催办妥。”

    朱由校微微沉吟，又补充道：“还有，你亲自去一趟内阁，向首辅及六部堂官通个气。”

    “就说：皇后仁心悯下，念及民间妇人多因早婚体弱、分娩无术，常遭难产之苦、殒命之险，心中不忍，故恳请朕推行妇孺安养善政——倡晚婚以全母体，重产保以救婴孩，设学堂以育稳婆，颁章程以正医道。”

    “此乃皇后牵头之德政，旨在泽被天下母女、稳固大明国本。望朝臣各司其职，全力襄助，不得推诿怠慢。”

    这般说辞，既是为皇后站台，也是给朝堂众臣一个明确的信号：

    推行产育善政，并非皇后一时兴起，而是他朱由校全力支持的大事，谁敢阻挠，便是与他为敌，与天下万民为敌。

    毕竟，这是惠及天下万民的好事，关乎家家户户的福祉，谁也不愿背负“苛待妇孺”“阻挠善政”的骂名，更不敢公然违抗圣意。

    朱由校仔细回想了一遍，各项安排都已周全，无遗漏之处，便摆了摆手，语气果决：

    “好了，就这些事宜，你即刻去办，不得耽搁。”

    “另外，办完这些，亲自去皇后宫中一趟，将朕的安排一一告知皇后，让她放心，朕定会全力支持她，她只管放手施为便是。”

    “遵旨！”刘若愚不敢有半分停留，转身轻手轻脚地退出殿外，

    殿内重归寂静。

    朱由校靠回椅背，望着案上那只尚未收走的汤碗——那是张嫣亲手炖的参芪乌鸡汤，碗沿还残留着一点油光。

    他嘴角微微扬起，推行此事，可能需要一定的时间和耐心，但是，

    若连妇人产子都要听天由命，何谈盛世？

    若连新生婴孩都护不住，何以称“中兴”？

    他既为天子，便要让这大明，不仅有铁甲与燧发枪，更有平安产房与啼哭健儿。

    窗外暮色四合，宫灯次第亮起。